Дальневосточное эхо Второй мировой

Текст: Андрей ЯШЛАВСКИЙ

Когда закончилась Вторая мировая война? Ответ известен: 2 сентября 1945 года, когда на линкоре «Миссури» был подписан акт о капитуляции Японии. Впрочем, не все так просто: американцы отмечают «день победы над Японией» 14 августа – когда японская армия прекратила военные действия против западных союзников. Однако в эти дни на Дальнем Востоке еще продолжались бои. Квантунская армия активно сопротивлялась наступлению советских войск. Но остановить ход истории это сопротивление уже не могло...
Вопрос, когда началась Вторая мировая, тоже, казалось бы, прост – 1 сентября 1939 года, когда Германия вторглась в Польшу. Но еще в 1937 году началась японо-китайская война. А еще раньше, в 1931 году, японцы вторглись в Маньчжурию. Сами по себе эти события не означали начала мировой войны, но стали ее неотъемлемой частью. И трудно понять события победного 45-го вне знания того, что произошло раньше.

Завершившаяся на Дальнем Востоке война привела к серьезным изменениям политической карты мира: уже через несколько лет в Азиатско-Тихоокеанском регионе появились новые государства, возникли другие политические режимы, иначе пролегли границы. Возник новый расклад сил.

Огромные изменения произошли в самой Японии, отказавшейся от своих милитаристских амбиций. Как известно, в послевоенной Стране восходящего солнца, оказавшейся под американской оккупацией, проводилась политика демилитаризации: были распущены Генштаб, военное и военно-морское министерства и вообще императорская армия и императорский ВМФ. Написанная американцами Конституция 1947 года утверждала: Япония никогда более не будет иметь сухопутные, морские или воздушные силы и другой военный потенциал. Вот, что гласит знаменитая 9-я статья Конституции: «Искренне стремясь к международному миру, основанному на справедливости и порядке, японский народ на вечные времена отказывается от войны как суверенного права нации, а также от угрозы или применения вооруженной силы как средства разрешения международных споров. Для достижения цели, указанной в предыдущем абзаце, никогда впредь не будут создаваться сухопутные, морские и военно-воздушные силы, равно как и другие средства войны. Право на ведение государством войны не признается».

Впрочем, летом 2014 года японское правительство утвердило изменения официального толкования 9-й статьи, которая теперь трактуется так, что силы самообороны можно не только направлять для участия в миротворческих миссиях, но и использовать за границей, если на одного из союзников Токио (а это, прежде всего, Соединенные Штаты) совершено нападение. И вопрос, куда может завести пересмотр «пацифистской» статьи Конституции, выглядит открытым.

* * *

События более чем семидесятилетней давности продолжают оставаться довольно болезненными в отношениях между бывшими участниками Второй мировой войны на Дальнем Востоке.

До сих пор так называемая «курильская проблема» служит помехой для заключения мирного договора между нашей страной и Японией, а националистические силы в Стране восходящего солнца ежегодно устраивают шумные акции с требованием вернуть, как они это называют, «северные территории».

Говоря об участии Советского Союза в военных действиях на Дальнем Востоке, в Японии многие указывают на то, что Токио соблюдал условия советско-японского пакта о нейтралитете, подписанного в 1941 году. Но при этом надо помнить, что СССР был вынужден держать на Дальнем Востоке немалые силы, которые могли быть жизненно важными на фронтах войны с гитлеровской Германией. Имея опыт внезапного разрыва нацистами пакта о ненападении, разве могло советское руководство доверять союзникам Гитлера и надеяться на то, что договор о нейтралитете будет соблюдаться? Тем более что пакт не отменял враждебности в отношениях двух стран – воспоминания о боях на озере Хасан в 1938 году и на Халхин-Голе (1939 г.) были еще свежими.

К тому же следует иметь в виду, что Советский Союз заблаговременно предупредил Японию о денонсации пакта о нейтралитете. Это произошло 5 апреля 1945 года – за четыре месяца до того, как наши войска начали боевые действия на Дальнем Востоке. В заявлении правительства СССР говорилось: «Пакт о нейтралитете между Советским Союзом и Японией был заключен 13 апреля 1941 года, т.е. до нападения Германии на СССР и до возникновения войны между Японией, с одной стороны, и Англией и Соединенными Штатами Америки, с другой. С того времени обстановка изменилась в корне. Германия напала на СССР, а Япония, союзница Германии, помогает последней в ее войне против СССР. Кроме того, Япония воюет с США и Англией, которые являются союзниками Советского Союза. При таком положении Пакт о нейтралитете между Японией и СССР потерял смысл, и продление этого Пакта стало невозможным».

* * *

Токийский трибунал (полностью он именовался так: Международный военный трибунал для Дальнего Востока) обычно теряется в тени более знаменитого Нюрнбергского процесса, на котором перед судом предстали вожди поверженного фашистского рейха. Между тем Токийский трибунал сыграл огромную роль в привлечении к ответственности виновников мировой бойни в Азии. Обвинения в развязывании агрессивной войны и военных преступлениях были предъявлены 28 представителям военного и политического руководства имперской Японии.
После капитуляции Японии союзники арестовали ряд военных преступников, среди которых был и генерал Хидэки Тодзио, возглавлявший японское правительство в 1941–1945 годах. Он обвинялся по таким пунктам, как отдача приказов о бесчеловечном обращении с военнопленными, развязывание агрессивных войн и нарушение международного права, развязывание неспровоцированной войны против Китая, развязывание агрессивной войны против США (генерал участвовал в разработке нападения на Перл-Харбор), развязывание агрессивной войны против Содружества наций, Нидерландов и Франции. Тодзио был приговорен к смертной казни и повешен в декабре 1948 года.

Исходя из этого, становится понятным, почему в регионе такую негативную реакцию вызывает, казалось бы, рутинное посещение главой японского правительства одного синтоистского храма.

Вот, например, в 2013 году в соседних с Японией государствах крайне резко восприняли посещение японским премьер-министром Синдзо Абэ синтоистского святилища Ясукуни.

Премьер Абэ таким образом продолжил традицию, начатую его предшественником Дзюнитьиро Коидзуми, посетившего храм Ясукуни в 2006 году. По словам Синдзо Абэ, своим посещением святилища он не имел намерений оскорбить чувства соседних народов. Несмотря на пояснения главы правительства Страны восходящего солнца, что его пребывание в Ясукуни имело антивоенную направленность, соседние страны заявили, что этот визит носил неприемлемый характер.

Дело в том, что этот храм посвящен душам воинов, погибших за Японию и императора. Среди них есть и те, кто по итогам Второй мировой войны были признаны военными преступникам.
Поэтому страны, подвергшиеся японской агрессии и экспансии в ХХ веке, рассматривают святилище Ясукуни как символ милитаризма.

В числе «святых», которым проводится поклонение в рамках религиозных церемоний в храме Ясукуни, – приговоренные Международным военным трибуналом для Дальнего Востока к казни через повешение за совершенные военные преступления Хидэки Тодзио, Сэйсиро Итагаки, Хэйтаро Кимура, Кэндзи Доихара, Иванэ Мацуи, Акира Муто, Коки Хирота и другие.

Историческая память о событиях Второй мировой войны живет во многих странах и по сей день. Люди помнят и палачей, и жертв. Как известно, Северную и Южную Корею разделяет не только Демилитаризованная зона, но и совершенно разные идеологические взгляды и политические системы. Однако в отношении памяти о временах японского колониального господства, пик которого пришелся на годы Второй мировой войны, и в Пхеньяне, и в Сеуле вспоминают с одинаковой болью. По данным проведенного Всемирной службой Би-би-си в 2014 году опроса, 79% жителей Южной Кореи негативно относятся к Японии. Одной из наиболее печальных и болезненных для корейцев страниц истории ХХ века стало превращение корейских женщин в сексуальных рабынь, которых отправляли ублажать солдат японской императорской армии. В Японии же далеко не все политики готовы раскаиваться за это...

Не меньший резонанс, чем посещение храма Ясукуни, в регионе вызвал выход в начале 2000-х годов в Японии учебника по истории, в котором преуменьшались масштабы жестокостей японцев в тридцатые – сороковые годы. Учебник спровоцировал в соседних государствах громкие протестные акции.

Это пособие появилось стараниями «Японского общества за реформу учебника по истории», выступающего с националистических позиций.

Справедливости ради заметим, что учебник, в котором так или иначе оправдывались действия Токио в ходе японо-китайских войн, присоединения Кореи и Второй мировой войны, хотя и был утвержден министерством образования, многие японские историки выступили против него. К тому же его использовали в крайне незначительном числе школ.

* * *

Справедливость требует и того, чтобы упомянуть о символических шагах японских высокопоставленных политиков, которые выражают раскаяние в связи с тем, что происходило во время войны.

В 1995 году тогдашний глава правительства Японии Томиичи Мураяма принес извинения за «колоссальный ущерб и страдания», принесенные его страной народам Азии в годы войны.

Премьер-министр Абэ в начале 2015 года – года 70-летия окончания Второй мировой – заявлял: «Я бы хотел написать о чувстве вины Японии из-за этой войны, о ее послевоенной истории как пацифистской страны и о ее вкладе в развитие в Азиатско-Тихоокеанского региона и всего мира».

Впрочем, сожаления, которые выражает премьер Абэ, вряд ли соответствуют ожиданиям в соседних государствах, пострадавших от агрессивных действий японских милитаристов в ХХ веке. Там хотели бы услышать четкие извинения и признание ответственности Японии за преступления, совершенные в годы Второй мировой. Не всех, очевидно, удовлетворили и высказывания главы японского правительства, сделанные в апреле 2015 года в Конгрессе США о «вечных соболезнованиях» и «глубоком сожалении» в связи с трагическими событиями прошлого. Но надо сказать, что в целом выступление Синдзо Абэ (символично, что оно происходило с того самого места, откуда президент Рузвельт в 1941 году говорил об объявлении войны Японии после нападения на Перл-Харбор) было воспринято положительно – оно прерывалось аплодисментами...
«История сурова. То, что уже сделано, нельзя вернуть», – говорил, находясь в Америке, японский премьер-министр. С этим трудно не согласиться. Но следует добавить, что исторические уроки надо усваивать. Делать из них выводы. И стараться избегать ошибок прошлого. В год семидесятилетия окончания Второй мировой войны об этом стоит многим призадуматься.

Круглые даты – это не только повод для пышных празднеств. Не только возможность вспомнить об участниках и жертвах войны. Но и возможность призадуматься над преодолением прошлого ради будущего. Сегодня, когда в Восточной Азии зреют новые конфликты, связанные с территориальными спорами, борьбой за ресурсы, это важно как никогда.